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“少数民族特色工艺品 纯手工织锦 西兰卡普”参数说明
| 是否有现货： | 是 | 认证： | 內部 |
| 材质： | 纯棉 | 宽度： | 定制 |
| 制作工艺： | 手工织锦 | 用途： | 工艺品 |
| 型号： | 內部 | 规格： | 定制 |
| 商标： | 乖幺妹 | 包装： | 包装可选 |
| 产量： | 1500 |
“少数民族特色工艺品 纯手工织锦 西兰卡普”详细介绍
双龙抢宝；聯繫方式：13574426590（值班經理），0744-8887788
传统西兰卡普中的图案题材选用范围广，土家织锦的传统图纹约有409种。其中斜纹彩色织锦图纹200余种，平纹素色织锦图纹150余种，土家花带图纹50 种。图纹涉及到各个方面，被称之为“高度浓缩了的土家族文化”。 其中包括民间传说故事的寓意类图案，生活生产习俗工具图案、自然景物及外来图案，其中最典型的有：《阳雀花》---- 这个图案表现的是传说中的土家“织种女神”西兰姑娘的美丽动人传说。传说中她发明创造了西兰卡普工艺及大量的织锦图案，为了创作“白果花”这一图案，她被人打死在白果树下，死后的西兰姑娘化成一只“阳雀”(即杜鹃鸟)。
每年春分时节，为了催促土家人早早耕种不误农时，在土家山寨上空，都会响起阳雀鸟悠扬而急促的叫声。“阳雀花”图案，就是土家人为了纪念这位土家的“织种女神”，而设计传承下来的。该图案一般用于制作被面，三幅缝拼成一床被面，每幅宽一尺二寸。每幅的中部主体图案采用“一斜花”工艺制作，两端花边多采用“对斜花”制作，花边采用“螃蟹脚”作两方连续图案。“螃蟹”是土家人夜间的保护神，这种 “螃蟹脚”采用了抽象的几何造型，十分夸张简练。中部的“阳雀花”是一个复合几何形，虽则塑造只用简练的几何线条、几何块面，但鸟嘴、鸟头、鸟冠、鸟身、鸟翅、鸟尾、鸟脚都塑造的十分到位。这个抽象的艺术形象，主要运用了“夸张变形”的装饰手法，成为土家织锦中的代表图案。
龙为中国传统的神物，是万灵之长，其形象有“三停九似说”。自首至膊，膊至腰，腰至尾皆相停也。九似者，角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。传说中龙能识宝，兴云作雨，降妖伏魔。翡翠挂件双龙戏珠是英雄，权威和尊贵的象征。也是中华民族的象征，被视为吉祥之物。夜明珠又称火龙珠，它喻意财富和光明。 土家织锦（西兰卡普）民间称为“打花”。《大明一统志》称之为“斑布 ”。宋代称“溪布”、“溪洞面”； 乾隆《永顺府志》：“斑布即土锦，土人以一手织纬，一手用细牛角挑花，遂成五色。”土家锦的主要原料是丝线、棉线 和毛绒线。它的织造方法是，沿用古代腰裹斜织机的腰机式织法， 把经线全拴在腰上，以观背面，织出正面。西兰卡普以丝、棉、麻为原料，以红、蓝、黑作为织锦经线的棉线颜色，纬线则由织者自己决定，各种颜色均可。在古老的木质腰式机上，眼看手背，手织正面， 采用“通经断纬”的方法挑织而成。
每年春分时节，为了催促土家人早早耕种不误农时，在土家山寨上空，都会响起阳雀鸟悠扬而急促的叫声。“阳雀花”图案，就是土家人为了纪念这位土家的“织种女神”，而设计传承下来的。该图案一般用于制作被面，三幅缝拼成一床被面，每幅宽一尺二寸。每幅的中部主体图案采用“一斜花”工艺制作，两端花边多采用“对斜花”制作，花边采用“螃蟹脚”作两方连续图案。“螃蟹”是土家人夜间的保护神，这种 “螃蟹脚”采用了抽象的几何造型，十分夸张简练。中部的“阳雀花”是一个复合几何形，虽则塑造只用简练的几何线条、几何块面，但鸟嘴、鸟头、鸟冠、鸟身、鸟翅、鸟尾、鸟脚都塑造的十分到位。这个抽象的艺术形象，主要运用了“夸张变形”的装饰手法，成为土家织锦中的代表图案。
龙为中国传统的神物，是万灵之长，其形象有“三停九似说”。自首至膊，膊至腰，腰至尾皆相停也。九似者，角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。传说中龙能识宝，兴云作雨，降妖伏魔。翡翠挂件双龙戏珠是英雄，权威和尊贵的象征。也是中华民族的象征，被视为吉祥之物。夜明珠又称火龙珠，它喻意财富和光明。 土家织锦（西兰卡普）民间称为“打花”。《大明一统志》称之为“斑布 ”。宋代称“溪布”、“溪洞面”； 乾隆《永顺府志》：“斑布即土锦，土人以一手织纬，一手用细牛角挑花，遂成五色。”土家锦的主要原料是丝线、棉线 和毛绒线。它的织造方法是，沿用古代腰裹斜织机的腰机式织法， 把经线全拴在腰上，以观背面，织出正面。西兰卡普以丝、棉、麻为原料，以红、蓝、黑作为织锦经线的棉线颜色，纬线则由织者自己决定，各种颜色均可。在古老的木质腰式机上，眼看手背，手织正面， 采用“通经断纬”的方法挑织而成。
